我常常被問兩件事，這兩件事我覺得有蠻多衝突跟矛盾的點，覺得可以特別拿出來跟大家討論一下。
1、愛自己就是不管別人死活嗎？那我要怎麼愛自己又能兼顧別人？
2、我好討厭佛教那些慈悲的說法，這簡直是害人把自己搞死，我覺得人還是要為自己想才對。

大家看我的文章，應該以為我是一個是一個倡導為自己而活的女性主義者，根本不想管別人死活吧？好啦其實我是喔（自己承認）但我覺得我並非自私自利的人，這就像自私跟愛自己到底有什麼差別一樣，是一個很容易被污名化的詞彙，所以我今天想說來解釋一下希望大家能聽進去（慈母口吻）

大家都知道阿德勒的被討厭的勇氣有多紅吧？其實呢，阿德勒非常重視所謂的「社會情懷」他認為一個人沒有社會情懷的話，就什麼都不用談，因為這是做人的基本條件。那什麼是社會情懷呢？

社會情懷的價值是無須再強調的了。我們的智力得以提升，乃因為智慧本來就是群體共生的功能。社會情懷給予我們勇氣與樂觀，生命中的好壞都認我們活得有價值。與其私下感到自卑，不如克服共有的困難，這樣的人會活得自在且有用。從倫理的本質與審美的角度來看，美麗與醜陋最大的分野就在於我們是否真的擁有社會情懷。（阿德勒）

不得不說我覺得阿德勒好嗆喔（迷戀）我用白話文翻譯這段：「沒社會情懷的人就是蠢又醜又魯蛇。」（亂翻）（但很實在）
其實他認為，擁有社會情懷的人，才能真的挑戰困難找到勇氣，而且為整體社會帶來利益，這樣大家才會一起進步啊。我就覺得這跟佛法的慈悲跟奉獻是很像的概念，只是我不知道為什麼，現在我們認定的慈悲跟奉獻，會變成把自己搞成受害者，然後壯烈犧牲成全很爛的老公老婆或家人，就覺得自已是大好人這樣。所以就變成好像愛自己跟利他這件事情是有衝突的。

那事實是，如果我們用社會情懷去看慈悲這件事，我們要想的方向就會變的寬廣很多，遇到爛人你會快點想逃，因為你知道助長爛人壯大，他會去害別人，所以你不但得逃，還要告訴別人他很爛。這就是社會情懷的出發點啊。可是如果你是那種受害者心態，就是遇到爛人不逃，在覺得自己很可憐把自己拖累，助長爛人強大，你他媽的就是一個社會害蟲你知不知道！所以有社會情懷的人反而才能真的愛自己，只在意自己的老公老婆爸爸媽親人子女的自私鬼，他們的犧牲奉獻其實很容易歪掉且自私自利。

所以回到那兩個問題，我覺得一點都不矛盾也不衝突，當我們個體願意從社會的角度去實現自我的發展，整體社會都會提升，而不是陷入一種互相爭奪，然後大家都一起死光光的局面。所以佛法所說的利他，我覺得不是要你犧牲自己利益別人，而是一種你要知道這個社會都是一體的，牽一髮動全身，所以你做任何事之前都要先想想你會影響誰？因為如果你不想一下，因為你一時爽，全社會火葬場的話，你自己也會死掉啊。所以愛自己跟利他就是一個family，要把這兩個放在一起這種愛自己才不會淪為白痴犧牲者，或是自私爛盧蛇，你看看，這古代人就已經跟我們講過兩萬次，講到現在大家還是一直犯一樣的錯，可見人性就是很容易這樣吧。