最近錫蘭做了一支影片,拿了九萬多份問卷,想看看十二星座跟人的性格、行為到底有沒有關係。
結果他發現,不管是出軌、收入、吵架,還是其他各種星座刻板印象,十二星座之間的差異都非常小。
天蠍座沒有比較容易出軌,雙子座也沒有比較花心,摩羯座甚至沒有比較會賺錢,牡羊座也沒有特別火爆。
所以他最後得到的結論就是:星座好像跟這些事情沒有什麼關係。
但學過一點占星的人,大概都知道,這樣測本來就很容易得到這個結果。
因為一般我們在網路上看到的「十二星座」,其實都是用太陽星座當標準。
也就是你出生那一天,太陽位在哪一個星座,我們就說你是什麼星座。
但問題來了。
星盤這麼複雜的知識,為什麼最後會變成現在大家普遍討論的「十二星座」?
先跟大家聊一個故事。
其實占星原本並不是現在這種「牡羊座脾氣暴躁、雙子座很花心、摩羯座工作狂」的東西。
真正的本命占星需要出生日期、出生時間、出生地點,然後排出完整星盤,再去看行星、星座、宮位與相位。
但是到了二十世紀,大眾媒體開始興起之後,占星也跟著進入報紙、雜誌。
問題是,報紙不可能每天叫讀者提供出生時間,再替每一個人排一張完整星盤。
最方便的方法,就是只看太陽星座。
因為太陽大約一個月走一個星座,只要知道生日,就可以大概知道自己的太陽星座。
於是報紙開始出現我們今天很熟悉的十二星座專欄。
牡羊座今天工作運如何、金牛座這週財運如何、雙子座最近感情要注意什麼……
久而久之,「太陽星座」就慢慢變成一般人理解的「星座」。
「你是什麼星座?」其實是很現代的問法
University of Michigan 的 Clements Library 在一篇占星文化史文章裡提到,19 世紀的占星仍然很重視行星彼此的關係、相位與時間技法;到了 20 世紀初,才逐漸出現今天大家熟悉的 Sun Sign astrology,也就是用太陽所在星座來回答「你是什麼星座?」。
而這種簡化方式,也替 1930 年代開始流行的報紙星座專欄鋪了路。
也因此,它變成一種非常方便的通用話題跟語言。跟我們現在很流行的 MBTI 其實有點像。
大家第一次見面可以問:「你什麼星座?」現在也會問:「你是 I 人還是 E 人?」
它非常適合拿來聊天、破冰、快速分類一個人。
但是「方便聊天的分類工具」,跟一整套完整的占星系統,本來就是兩回事。
至於真正的占星是怎麼來的?占星的歷史其實非常久。
西方占星至少可以一路追溯到古巴比倫、希臘化時期,後來再經過希臘、羅馬、阿拉伯世界以及中世紀歐洲,不斷發展出不同的技術與系統。
而且有一件現在的人比較難想像的事情是:以前的天文學跟占星學,其實沒有像今天分得這麼開。
例如托勒密就是一個很典型的例子。今天我們講科學史會提到他的天文學著作《天文學大成》,但他同時也寫了占星的重要著作《四書》。後來像克卜勒這種我們今天認為非常重要的天文學家,也曾經替人製作星盤、研究占星。
延伸閱讀
克卜勒不只研究天文,他也真的研究占星
Cambridge 的科學史資料整理了克卜勒與占星的關係。他不只留下大量星盤,也曾經試圖說明行星配置為什麼會對人與自然產生影響。
我也不是要說以前科學家也會占星,所以占星一定是科學。
我只是想說,在歷史上,天文跟占星本來就曾經共享很大一部分的知識背景,後來隨著現代科學發展,才慢慢分成今天我們理解的兩個不同領域。
所以今天你總不能拿現代天文學的研究方法,去說「我研究星星的物理性質之後,沒有找到天蠍座比較容易出軌,所以占星錯了」。因為兩套系統早就已經在處理不同的問題。
回到錫蘭這一次的測試
真正要去看一個人的個性,用星盤來看其實非常複雜。
不管你學的是現代占星、心理占星、古典占星,甚至是演化占星,每一個學派都有自己一套完整的知識跟歷史。
例如今天如果我要看一個人的感情模式,我不可能只看他的太陽。
可能要看月亮怎麼處理情緒需求、金星怎麼建立關係、火星怎麼表達慾望,再看第五宮、第七宮,以及這些行星之間到底形成什麼相位。
同樣一個太陽天蠍座,可能有人月亮雙魚、金星天秤,也可能有人月亮摩羯、金星射手。
兩個人的感情模式就可能完全不一樣。
人的情緒反應、攻擊模式、衝突方式,本來就不會只看太陽。但是太陽所在的星座,的確還是星盤裡的一個重要資訊,所以我們可以從這個位置,看見一個人的部分特質。
那我自己不是也很常寫十二星座?
這裡我也要自己招認一下。我自己也寫過一大堆「十二星座誰最花心」、「哪個星座最怎樣」的文章。
所以如果我今天突然跳出來說:「十二星座根本不能這樣看!」那真的滿欠揍的(笑)。
但我要區分的是兩件事情。
十二星座文章,本來就是一種大眾化的占星內容。
因為你不可能在一篇 Facebook 文章裡,要求幾萬個讀者先把出生時間、地點、金星、月亮、宮位、相位全部交出來,再開始聊。所以我們會故意抽出一個變項來談。
例如只談太陽星座、只談月亮星座,或者只談金星星座。
你現在看的只是星盤的一個切面,不是這個人的全部。
就像我今天說「台灣人很愛喝手搖飲」,這句話可以拿來討論一個群體現象,但你不能因此看到一個台灣人,就直接把珍珠奶茶塞進他手裡。
真正的占星判讀不是這樣做的。
如果今天真的想用數據研究占星,那我反而很有興趣。
例如某一種金星配置的人,在親密關係裡是不是比較容易出現某種模式?月亮與土星形成特定相位的人,在某些人格量表上是不是有差異?再把年齡、性別、文化背景、出生時間準確度等等變項處理掉。
這樣得到的結果,不管最後支持占星還是不支持占星,我都覺得很有意思。因為至少我們真的在研究同一個東西。
占星也不是統計學
順便講一個我一直很想糾正的事情:占星也不是統計學。
很多人很喜歡替占星辯護說:「星座就是古人觀察很多人之後統計出來的。」
古人當然有長期觀測天象,也會把天象和當時發生的戰爭、政局、氣候或其他事件放在一起記錄、比對,這本來就是占星發展的一部分。
但「有觀察、有紀錄、有歸納」不等於就是現代統計學。
傳統占星的知識體系,除了經驗觀察之外,還包含象徵對應、徵兆傳統、天文計算、哲學與宇宙觀。它並不是靠蒐集大量樣本,再用機率、相關性、顯著性檢定去建立規則。
所以你今天當然可以拿統計學來研究占星,但「用統計方法研究占星」跟「占星就是統計學」,完全是兩回事。
你要拿數據研究占星,當然可以。
但至少應該先搞清楚占星到底在看什麼,再來決定要測什麼。
最後,我真正想講的是
不管是什麼命理系統,它可以存在那麼久,本身就反映了一件事情:人類一直都有想預測未來、理解自己、替焦慮和未知找一個安放位置的需要。
你當然可以研究它、質疑它,甚至挑戰它,但如果只是把這件事情拿來操作對立、製造嘲諷,我反而會覺得有點無聊。
因為你最後嘲笑的,可能不是占星,而是人類本來就會想替混亂找答案的這件事情。